L a secuencia del relato de Gen. 10.8 – 11 y Gen. 11.1 – 7    parecería indicar que cuando el Imperio estuvo afirmado, se decidió la construcción de la Torre de Babel (Gen.11.4).  En Gen. 11.5 a 7 la Biblia dice que Dios confundió  su lengua  para que ya no se puedan poner de acuerdo. Como consecuencia la obra se interrumpió, los clanes se agruparon cada uno por su idioma, dispersándose luego de acuerdo al gráfico que se encuentra en las páginas anteriores de este mismo capítulo.

Translated from Spanish to English with Google Translator.   It can be said that Scripture leaves not only a genealogy established, but clearly each patriarch was "Head" of his Clan.              The Sumerians, like all peoples of antiquity, had a Kingdom and proof of this are documents detailing the royal dynasties pre and post deluge: The Sumerian King lists describe the kings and their governments. More than a dozen copies of these lists are known, which were found in Susa (Babylon) and in the Royal Library of Nineveh, in the 7th century BC. It is believed that all come from an original that was probably written during the third dynasty of Ur or earlier. The best preserved specimen is the Weld-Blundell Prism [1], which was written in cuneiform writing around 2,170 a. C. by a scribe who signs as Nur-Ninsubur, at the end of the Isin dynasty.

            Se puede decir que la Escritura deja establecida no solo una genealogía, sino que claramente cada patriarca era “Cabeza” de su Clan.               Los sumerios, como todos los pueblos de la antigüedad, tenían un Reino y la prueba de esto son documentos donde se detallan las dinastías reales pre y post diluvio: Las listas de los Reyes Sumerios  describen a los reyes y sus gobiernos. Se conocen más de una docena de ejemplares de estas listas, que fueron encontrados en Susa (Babilonia) y en la  Biblioteca Real de Nínive, en el siglo VII a.C. Se cree que todos proceden de un original que probablemente fue escrito durante la tercera dinastía de Ur o un poco antes. El ejemplar mejor conservado es el llamado Prisma de Weld-Blundell[1],  el cual fue redactado en escritura cuneiforme hacia el 2.170 a. C. por un escriba que firma como Nur-Ninsubur, a finales de la dinastía Isin. 

Translated from Spanish to English with Google Translator. A compelling question for this chapter XV of the book "DE EDÉN A LAS NACIONES" is Where is the water of the Flood? Obviously, water is still on the planet, but where? Physical places could have lodged the water of the Flood A. Aquariums B. Glaciers C. The antartida D. Water trapped inside the rock in the Earth Robe?

Translated from Spanish to English with Google Translator. In the third part of the INTRODUCTORY CHAPTER we have exposed the main points of conflict of the Pentateuch, they have as their origin the theme of authorship, which are: 1. Moses' account of his own burial: If the author had been Moses, as the tradition claims, he obviously could not have written after his death. 2. The alternation between the use of the 1st and 3rd person in the narration: The author protagonist of a story always writes in the first person. However, when the author / editor / compiler narrates an action of another, it turns to the third person. 3. Anachronisms They occur because different authors live in times separated by time.

     Una pregunta obligada para este capítulo XV del libro “DE EDÉN A LAS NACIONES” es  ¿Dónde está el agua del Diluvio? Obviamente, el agua todavía está en el planeta, pero, ¿dónde? Lugares físicos donde se pudo haber alojado el agua del Diluvio

En la tercera parte del CAPÍTULO INTRODUCTORIO hemos expuesto los principales puntos de conflicto del Pentateuco, los mismos tienen como origen el tema de la autoría, los cuales son: 1. El relato de Moisés acerca de su propia sepultura: Si el autor hubiese sido Moisés, como afirma la tradición, obviamente no hubiera podido escribir después de fallecido. 2. La alternancia entre el uso de la 1° y la 3° persona en la narración: El autor protagonista de una historia escribe siempre en primera persona. En cambio cuando el autor/redactor/recopilador narra una acción de otro, recurre a la tercera persona.  3. Los anacronismos Se producen porque los distintos autores viven en épocas separadas en el tiempo. 

Translated from Spanish to English with Google Translator. The name Genesis comes from the Greek Γένεσις, and means origin, beginning and was named in the LXX [1]. It is the first of the books of the Pentateuch [2] or Torah (the Law). The transliterated Hebrew name is Bereshit, meaning In the beginning, since it is an oriental custom to call the books by their first words. Both the Greek name and the Hebrew correctly suggest the content of it. Genesis has a magnetism that inevitably catches the reader, is the first book of the Bible and it tells the origin of all things, how God made the heavens and the earth is to say everything that exists, implying that God is Prior to Creation [3]. This book can be divided into two parts:

Translated from Spanish to English with Google Translator. In chapter XIII of the book "DE EDÉN A LAS NACIONES [1]" we deal with the subject of expeditions, some serious and some not so much, in search of Noah's Ark. Here the extract: Were there serious archaeological expeditions to search for the Ark? Summary of alleged archaeological discoveries of the Noah's Ark. All the information on this point was extracted from the Internet, for free, there are references to the footer indicating the websites. Archeological Expeditions  [2]

El nombre Génesis proviene del griego Γένεσις , y significa origen, comienzo y se lo denominó así en la LXX [1] . Es el primero de los libros del Pentateuco [2] o Torá (la Ley). El nombre hebreo transliterado es Bereshit , que significa En el principio , dado que es una costumbre oriental llamar a los libros por sus primeras palabras. Tanto el nombre griego como el hebreo sugieren acertadamente el contenido del mismo. Génesis tiene un magnetismo que irremediablemente atrapa al lector, es el primer libro de la Biblia y en él se narra el origen de todas las cosas, cómo Dios hizo los Cielos y la Tierra es decir todo lo que existe, dando a entender que Dios es anterior a la Creación [3] . Este libro se puede dividir en dos partes:

  En el capítulo XIII del libro “ DE EDÉN A LAS NACIONES [1] ” tratamos el tema de las expediciones, algunas serias y otras no tanto, en busca del Arca de Noé . Aquí el extracto: ¿Hubo expediciones arqueológicas serias para buscar el Arca? Resumen de supuestos descubrimientos arqueológicos del Arca de Noé. Toda la información de este punto fue extraída de Internet, de forma gratuita, hay referencias al pie de página indicando los sitios web.

Translated from Spanish to English with Google Translator. When human beings began to multiply on the earth and had daughters, 2 the sons of God saw that the daughters of human beings were beautiful. Then they took as many women as they wished. Genesis 6.1-2 NIV             This is undoubtedly one of the most controversial passages of Scripture, over which heated debates have been generated for more than 4,000 years to this day, and it will surely continue to be debated until the Lord comes to seek the his.

Translated from Spanish to English with Google Translator. In the post "THE DAUGHTERS OF MEN" we saw the (traditionally accepted) position that "THE CHILDREN OF GOD" were the descendants of Set, which marked that "THE DAUGHTERS OF MEN" were Cainites. In this opportunity we will see a position that today is rejected by both Judaism and the great majority of Christian denominations: "THE CHILDREN OF GOD, FALLEN ANGELS" If angels are the Sons of God, the Daughters of Men are women in general. For scholars who are endorsing this position, there is a clear gender division in Gen. 6.1-2, with men (and their daughters) being all the Adamic race and the Sons of God, angels. In the Old Testament, the title children of God applies only to the angels (Gen.6.2 and 4, Job 1.6, 2.1, 4.8 and 38.7). 

In Genesis 6: 14-16, the Lord ordered Noah to build a wooden nave 300 cubits long, fifty cubits wide and thirty cubits high. The editors of the NTV gave a value of 0.46 meters for the elbow, so that the Ark would be one hundred and thirty-eight meters long, twenty-three feet wide and fourteen meters high. In the book  “DE EDÉN A LAS NACIONES”  we study the subject of the Ark in depth. In this short post I just want to point out a very simple fact: Noah knew to count to 300 ... It's a very large number to count on the fingers of both hands, not to lose the account you need a writing system, and a writing implies A complex culture.

En el post “ LAS HIJAS DE LOSHOMBRES [1] ” vimos la posición (tradicionalmente aceptada) de que “LOS HIJOS DE DIOS” fueran los descendientes de Set, lo cual marcaba que “LAS HIJAS DE LOS HOMBRES” eran cainitas. En esta oportunidad veremos una postura que hoy es rechazada tanto por el judaísmo como por la gran mayoría de denominaciones cristianas: “LOS HIJOS DE DIOS, ÁNGELES CAÍDOS”

En Génesis 6.14-16, El Señor le ordena a Noé la construcción de una nave madera de 300 codos de largo, cincuenta codos de ancho y de treinta codos de altura. Los editores de la NTV dieron un valor de 0.46metros para el codo, con lo cual el Arca tendría ciento treinta y ocho metros de largo, por veintitrés de ancho y catorce metros de altura.

Translated from Spanish to English with Google Translator. In the map above, you can see the two positions mentioned for the possible location of Eden: Between the Euphrates and Tigris rivers, near its mouth in the Persian Gulf (traditional position) Between the lakes Van and Urmia, (position proposed by David Rohl)

Dear friends, I present my book "DE EDEN TO THE NATIONS", which is currently available only in Spanish. But it is in the plans to do a professional translation into English. D E  E DÉN A LAS NACIONES Un estudio breve de Génesis capítulos I al XI. EDEN  TO THE NATIONS   A brief study of Genesis chapters I to XI.

            ¿Con la frase “Los Hijos de Dios” se refiere a los descendientes de Set?                       Debemos tener en cuenta que la dinastía de Caín se desarrolló en la Tierra de Nod, fuera de la región de Edén y que la Biblia no hace ninguna referencia de que ellos tuvieran algún tipo de culto a Dios. En cambio Gen. 4.26 dice:” También a Set le nació un hijo, al que puso por nombre Enós. Este fue el primero en invocar el nombre de Yahveh. ”Debido a esto se podría definir qué:

Todos los datos dados en la Escritura son importantes, los nombres y su significado, la geografía, la historia, las costumbres, la geopolítica, las refencias. Aquí les comparto unas páginas del libro “ De Edén a las Naciones ”, en esta oportunidad, los descendientes de Jafet: 1. Esta es la descendencia de los hijos de Noé, Sem, Cam y Jafet, a quienes les nacieron hijos después del diluvio: 2. Hijos de Jafet: Gomer, Magog, los medos, Yaván, Túbal, Mések y Tirás. 3. Hijos de Gomer: Askanaz, Rifat, Togarmá. 4. Hijos de Yaván: Elisá, Tarsis, los Kittim y los Dodanim. 5. A partir de éstos se poblaron las islas de las gentes. Estos fueron los hijos de Jafet por sus territorios y lenguas, por sus linajes y naciones respectivas. http://www.bibliacatolica.com.br/la-biblia-de-jerusalen/genesis/10/  

Cuando los seres humanos comenzaron a multiplicarse sobre la tierra y tuvieron hijas,   2  los hijos de Dios vieron que las hijas de los seres humanos eran hermosas. Entonces tomaron como mujeres a todas las que desearon. Génesis 6.1-2 NVI

            En el libro “ De Edén a las Naciones ” comentamos (en el capítulo XVII) que la Universalidad del Diluvio se hace evidente en el hecho de que hay más de quinientas historias y leyendas del mismo alrededor de todo el Mundo.

                Los hijos de Cam, se multiplicaron en gran manera y poblaron grandes territorios: Canaán, Egipto y el norte de África, Sudán y Etiopía. Con el correr del tiempo, los camitas tomaron todo el continente africano, la India, el Sudeste Asiático, las islas del Pacífico, Lejano Oriente (China, Mongolia, Corea, Japón) y penetraron en el continente americano a través de las islas Aleutianas y el estrecho de Bering. También desde las islas del Pacífico llegaron lasta la isla de Pascua y a las costas de Chile en América del Sur. Pero semejante expansión escapa, con mucho, a las pretensiones de este trabajo, que se limitará a los pueblos que se nombran en Gen. 10.

En el mapa de arriba, se puede apreciar las dos posturas mencionadas para la posible ubicación del Edén: Entre los ríos Éufrates y Tigris, cerca de su desembocadura en el Golfo Pérsico (posición tradicional) Entre los lagos Van y Urmia, (posición propuesta por David Rohl)

Material extraído del capitulo introductorio del libro “De Edén a las Naciones”. Para leer más o para adquirir el mismo, ingresar en el siguiente vínculo: https://play.google.com/store/books/details?id=1GxHDgAAQBAJ&rdid=book-1GxHDgAAQBAJ&rdot=1&source=gbs_vpt_reviews&pcampaignid=books_booksearch_atb       El problema de la autoría del Pentateuco:       Teniendo en cuenta que el Libro de Génesis forma parte del Pentateuco, donde los cinco libros constituyen una la unidad literaria [1] , la problemática de la autoría y de la fecha de la composición debe tratarse para el conjunto. Cabe destacar que acerca de este tema hay muchísima bibliografía específica, en este trabajo solo mencionaremos algunos lineamientos y pautas generales. Tradicionalmente, hasta el siglo XVII [2] , tanto judíos como cristianos han aceptado la autoría de Moisés de todo el Pentateuco, que de acuerdo con esta postura, se habría compuesto en los cuarenta años de peregrinación por el

El libro De Edén a las Naciones es un estudio de los primeros once capítulos de Génesis ( Gen. 1-11) , que podrían definirse como la Prehistoria bíblica , ya que no hay documentos que nos permitan datar acontecimientos hasta Génesis 12. La sección Gen. 1-11 abarca desde el Principio de la Creación de Dios y el origen de la humanidad en Edén (Gen. 1 y 2), hasta la Dispersión de las Naciones luego de Babel (Gen.10 y 11). En esta sección se fija el punto de partida del Universo, En el principio Dios hizo los cielos y la Tierra , luego se comienzan a suceder los temas y cada uno de ellos es parte de una base donde se apoyará toda la Biblia: La Creación , La caída de la humanidad , Caín y Abel , El Diluvio y la nueva oportunidad de la humanidad ( Recreación ) a partir de la descendencia de Noé y el inicio de las Naciones de Gen. 10 y su posterior dispersión por el Mundo.  En el mapa de arriba (Es el mapa 1 de la Sección Mapas en el libro) , que fue especialmente confecc